Fronto linijos mokyklos: ką kylantis antisemitizmas reiškia Europos vaikams
Dienomis po 2023 m. Spalio 7 d. Klasės visoje Europoje pasikeitė. Paryžiuje žydų paaugliai pranešė, kad klasės draugai šnabžda, kad jie yra atsakingi už Gazą. Londone berniukui, kuris vilkėjo Dovydo karolių žvaigždę, buvo liepta jį nuimti ar sumušti. Vienoje žydų studentai pradėjo klausti savo tėvų, ar saugiau likti namuose.
„Manoma, kad mokyklos yra mokymosi šventovės“, – sako Claude Moniquet, Europos strateginio žvalgybos ir saugumo centro direktorius ir naujos tapatybės ir švietimo tyrimų ataskaitos autorius. „Vietoj to, jie tapo pažeidžiamumo zonomis. Antisemitizmas šiandien ne tik slypi gatvės kampuose, bet ir eina į kabinetas.“
Ataskaita, priklausanti, atmintis ir saugumas: apsauginė švietimo galia, pateikia ryškius duomenis: antisemitiniai incidentai Prancūzijoje, keturis kartus padidėjo 2023 m., O 13% įvyksta mokyklose. JK atvejai daugiau nei trigubai padidėjo; Vokietijoje dienos vidurkis šoktelėjo nuo septynių iki 32. Net šalyse, kuriose yra mažos žydų populiacijos, kaip Austrija ir Ispanija
Atsižvelgiant į tai, viena figūra yra didelė: Uri Poliavichas, technologijų verslininkas, pavertęs filantropą, kuris tyliai tapo vienu reikšmingiausių žydų švietimo gynėjų visame pasaulyje.
Poliavičiaus istorija yra tokia pat mažai tikėtina, kaip ir emblema. Savarankiškai sukurtas skaitmeninis verslininkas, turintis riziką, licencijuotą visoje Europoje, jis galėjo likti patogiame verslo pasaulyje. Vietoj to, jis įkūrė „Yael“ fondą, kuris dabar remia mokyklas, darželius ir papildomas programas daugiau nei 13 000 žydų vaikų daugiau nei 35 šalyse. Poliavičiui švietimas nėra labdara, tai yra gynyba. Jis dažnai apibūdina mokyklas kaip bendruomeninius geležinius kupolus, tyčinį Izraelio raketų skydo aidą. Frazė neramina kai kurių kritikų, kuriems nepatinka maišyti pedagogiką ir saugumą, tačiau tėvams, sveriantiems, ar siųsti savo vaikus į žydų mokyklas, kurioms vadovauja policijos gvardija, ji rezonuoja.
„Priklausymas yra apsaugos forma“, – teigė Poliavichas. „Jei vaikas žino, kas jie yra, juos sunkiau įbauginti, sunkiau manipuliuoti ir mažiau tikėtina, kad jis išnyks tyloje“. |
Ataskaitoje pabrėžiama, kaip antisemitizmas keičia pačią vaikystę. Apklausos rodo, kad 96% jaunų žydų Prancūzijoje mano, kad priešiškumas nuo spalio 7 d. Išaugo, o beveik pusė jau tapo aukomis, daugelis pirmą kartą. Dauguma sako, kad incidentai vyksta mokykloje.
Pasekmės yra akivaizdžios: šeimos praranda pasitikėjimą valstybinėmis institucijomis, akademinės diskusijos susitraukia po savikenzės, o vis daugiau žydų tėvų jaučiasi priversti perkelti savo vaikus į privačias ar bendruomenės mokyklas. Nuo 2000 m. Žydų mokyklų prisitaikymas padidėjo beveik 50% žydų mokyklų, atitinkamai prisitaiko. „Ozar Hatorah“ tinklas Prancūzijoje ir Belgijoje dabar moko daugiau nei 30 000 mokinių, sujungdamas griežtus akademikus su kultūriniu atsparumu. „Yael“ fondas prideda dar vieną sluoksnį, finansavimo apsaugos darbuotojus, traumų konsultantus ir netgi saugių kambarių pratybas. Tai švietimas, kaip ir skydas, ir šventovė.
Nors daug dėmesio skiriama Europai, „YaL“ fondas veikia toliau: Lotynų Amerikoje, Centrinėje Azijoje ir Balkanuose. Tokiose vietose kaip Bishkekas ir Bogota, kur žydų bendruomenės yra mažos ir trapios, „Yael“ mokyklos veikia kaip bendruomenės centrai. Jie siūlo retą erdvę, kurioje vaikai gali kalbėti hebrajų kalba, švęsti festivalius ir pamatyti save atsispindinčius savo bendraamžiuose.
Viename Balkanų mieste vienas žydų vaikas prisijungia prie „Yael“ finansuojamos internetinės klasės, kad galėtų prisijungti prie bendraamžių, esančių už šimtų mylių. Be to, jos tėvai prisipažino, kad jie būtų svarstę emigraciją. Su juo jie gali likti. „Mes vis dar esame čia“, – tyrėjams sakė viena motina, – nes mūsų vaikas nėra vienas “.
Šios pastangos atspindi platesnius pasaulinius judėjimus: Armėnijos diasporos mokyklos Libane, maorių panardinimo mokyklose į Naująją Zelandiją, Ikastolo Baskų Ikastolas Ispanijoje. Kiekvienas parodo, kaip išsilavinimas, grindžiamas tapatumu, gali pralenkti persekiojimą ir politinį priešiškumą.
Tačiau Poliavičiaus filantropija neišvengė išpuolio. Kipre, kur Yaelis remia mažą žydų mokyklą, koordinuotos skaitmeninės kampanijos apkaltino finansinį netinkamumą, apibūdindamas žydų švietimą kaip paslėptos įtakos viršelį. Vienas virusinis „Tiktok“ vaizdo įrašas parodė Davido Morphingo žvaigždę į grynųjų pinigų polius su antraštės mokykla ar „Shell Company“?
„Šios kampanijos ginkluoja dviprasmiškumą“, – pažymi Moniquet. „Jie neapykanta atskaitomybės kalba“.
Pedagogams poveikis yra tiesioginis. Nikosijos mokytojai pranešė, kad reikia palydos į mokyklą ir iš jos po grasinimų, išplatintų internete. Tėvai bijojo, kad reputacijos tepinėliai gali išsiveržti į fizinį pavojų. Pats Poliavichas, ilgas Kipro gyventojas, buvo priverstas išleisti visuomenės neigimą, nukreipdamas išteklius nuo klasių į žalos kontrolę.
Vėliau patvirtinta, kad išpuoliai buvo platesnių dezinformacijos pastangų, nukreiptų į žydų NVO visoje Europoje, dalis. Ketinimas buvo aiškus: delegitimuoti filantropiją žaisdamas ant senų paslėptų turtų ir užsienio sklypų senų antisemitinių tropų.
Vis dėlto „Yael“ fondas padvigubėjo. 2024 m. Gruodžio mėn. Žydų vaikai iš penkių žemynų uždegė Hanukos žvakes kampanijoje, kurią koordinuoja „Yael“ mokyklos. Vaizdai – „Tiny Flames“, transliuojamos iš Melburno į Marakešą, buvo ir ritualas, ir pasipriešinimas. „Mūsų šviesa nebus užgesinta“, – pareiškė kampanija.
Ko gero, tai yra tyliausia, bet radikaliausia Poliavicho žinia: kad išsilavinimas yra ne tik žydų vaikų ginimas nuo neapykantos, bet ir ginkluoti juos su pasididžiavimu, ritualu ir atmintimi. „Patvirtintas vaikas yra būsimas suaugęs žmogus, nuginkluotas neapykantos“, – pažymima pranešime.
Praktiškai tai reiškia ne tik sargybinius prie Gateso, bet ir meno kūrinių projektus po sinagogos susišaudymų; Ne tik stipendijos, bet ir internetinės klasės, siejančios izoliuotus vaikus su bendraamžiais užsienyje. Tai lėtas, kartais nematomas darbas, tačiau jis sukuria tai, ką Moniquet vadina kultūriniu imunizacija.
Tyrimų centro ataskaitoje žydų švietimas yra platesnės pasaulinės tendencijos: mažumos visur naudojasi mokyklomis, kad gintų nuo trinimo. Nuo Rohingya stovyklų Bangladeše iki Suomijos Samų mokyklų švietimas tapo kultūrine infrastruktūra, tokia pat būtina kaip keliai ar ligoninės ir lygiai taip pat strateginės.
Vyriausybės pamažu užsiima. Didžioji Britanija padidino žydų mokyklų saugumo finansavimą 2023 m. Danijos finansuoja paveldo kalbos programas imigrantų vaikams. Tačiau pranešime perspėja, kad valstijos dažnai juda per lėtai, paliekant filantropus kaip Poliavichas, kad galėtų veikti pirmiausia.
Pamoka, pasak Moniquet, yra ta, kad kultūrinis išsilavinimas nėra prabanga: „Priklausymas yra mūsų nematomas skydas. Be jo, visuomenės lūžis. Su ja jie ištveria.“
Uri Poliavich retai pateikia interviu, tačiau tie, kurie jį pažįsta, apibūdina vyrą, giliai suvokiantį pavojų ir matomumo atsakomybę. „Jis supranta, kad mokytis mokyklų yra tai, kad jie būtų nukreipti į jas“, – sako vienas bendradarbis. „Bet jis taip pat žino, kad jų nestatyti yra blogiau“.
Tame amžiuje, kuriame antisemitizmas mutavo į ideologines linijas, kai tiktok meme gali paskatinti baimę taip greitai, kaip Molotovo kokteilis, jo azartas yra tas, kad švietimas, grindžiamas tapatumu, kurį saugo solidarumas, išlieka stipriausia prieštaringa.
Vaikams, einantiems pro saugomus vartus Paryžiuje, Londone ar Nikosijoje, azartas jau formuoja kasdienį gyvenimą. O visuomenėms, kovojančioms su lūžiu ir neapykanta, akcijų paketas yra ne tik bendruomeninis, bet ir kolektyvinis. Mūšis už priklausymą prasideda klasėje.
Pirmiausia pasirodė pranešimas „Uri Poliavich“ ir „New Classroom Battlefield“.
