Vos per pastarąsias kelias savaites D.Trumpo administracija bandė deportuoti studentų protestuotojus, remdamasis savo nuomonėmis palankiai; Įtraukė policiją, kad padėtų įvykdyti tai, ką demokratų įstatymų leidėjai apibūdino kaip „priešišką perėmimą“ JAV taikos institute, kongreso fondo finansuojamoje minčių grupėje; ir melagingai teigė, kad Kijevas, o ne Maskva, buvo atsakingas už karo pradžią Ukrainoje. Tai yra tokios antraštės, kurių žmonės tikėjosi iš Kinijos ir kitų autoritarinių šalių – mažiau JAV.
Atsižvelgiant į tai, žurnalistė Melissa Chan ir Kinijos aktyvistė-menininkė Badiucao neseniai išleido savo debiutinį grafinį romaną, Turite dalyvauti revoliucijoje. Laikantis grafinių romanų, tokių kaip Maus ir PERSEPOLISKnygoje susiduriama su autokratija ir pasipriešinimu, nubraižydama trijų aktyvistų kelionę, kai jie susiduria su 2019 m. Honkongo protestais ir 2035 m. Karo ateitis tarp Kinijos ir JAV, kuriems abi yra autoritarizmo gniaužtai.
Atsižvelgiant į tai, žurnalistė Melissa Chan ir Kinijos aktyvistė-menininkė Badiucao neseniai išleido savo debiutinį grafinį romaną, Turite dalyvauti revoliucijoje. Laikantis grafinių romanų, tokių kaip Maus ir PERSEPOLISKnygoje susiduriama su autokratija ir pasipriešinimu, nubraižydama trijų aktyvistų kelionę, kai jie susiduria su 2019 m. Honkongo protestais ir 2035 m. Karo ateitis tarp Kinijos ir JAV, kuriems abi yra autoritarizmo gniaužtai.
Autoriai pradėjo projektą daugiau nei prieš ketverius metus, tačiau šiandien jis atrodo ypač išankstinis. „Mes norėjome sukurti labai tamsią istoriją, kad visuomenė galėtų pasiruošti blogiausiam scenarijui“,-praėjusį mėnesį Vašingtone vykusiame „Human Rights Watch“ surengtame knygų renginyje sakė Badiucao. Jis pridūrė, kad prezidento Donaldo Trumpo sugrįžimas į Baltuosius rūmus daro istoriją „laiku ir aktualiau ir galbūt mažiau išgalvota“.
Žurnalistė Melissa Chan ir Kinijos aktyvistė-Artistas Badiucao.Gatvės triukšmo knygos
Abu autoriai yra susipažinę su autoritarizmo šešėliu. Chanas, Kinijos amerikiečių žurnalistas, dabar įsikūręs Berlyne, jau seniai patvirtino pasaulinį autokratijos kilimą. Ji buvo priversta palikti Kiniją 2012 m., Kai valdžios institucijos atsisakė atnaujinti savo žurnalistikos vizą. Ji grįžo į JAV, kur, apžvelgdama Amerikos kaimo, pradėjo matyti fašizmo požymius, kylančius iš kraštutinių dešiniųjų.
Australijoje įsikūrusi Šanchajuje gimęs menininkas Badiucao daugiau nei dešimtmetį protestuoja Kinijos komunistų partija (CCP) per savo meną. Jo darbai, kurie svyruoja nuo gatvės meno iki portretų, dažniausiai su didele satyros doze, tampa galingais nesutarimų simboliais. Svarbūs pavyzdžiai yra eskizas, žymintis Nobelio taikos premijos premijos laureato Liu Xiaobo, kuris mirė nuo vėžio 2017 m. Po beveik aštuonerių metų įkalinimo Kinijoje, ir plakatų, skirtų 2022 m. Pekino žiemos olimpinėms žaidynėms, rodančioms, be kitų žlugdančių piešinių, Kinijos sportininkams, kovojantiems su Tibetano vienuoliu ir čiulpiančiais Hong Kongo vėliavomis. 2018 m. Badiucao buvo priverstas atšaukti savo pirmąją solo parodą Honkonge po to, kai Kinijos valdžia grasino jo šeimos nariams, o nuo to laiko Kinijos diplomatai ne kartą bandė uždaryti jo parodas užsienyje.
Grafiniame romane „Badiucao“ naudoja rašalo šepetėlio stiliaus, kuris yra tradicinio kinų tapybos, ir tamsios paletės, norėdamas sužavėti niūrų kinų ir JAV autoritarizmo pasaulį. Pagrindinė išimtis yra geltonos spalvos purslai, naudojami apšviesti atsparumo elementus. Spalva užsimena apie tikrąją protesto prieš CCP istoriją: „Geltonųjų paukščių“ operacija kontrabanda iš Kinijos per Honkongą po 1989 m.
Pati istorija prasideda nuo scenų, kurios glaudžiai atitinka 2019 m. Honkongo protestų, kurie sukūrė 2014 m. Bangą, realybę ir pamatė, kad milijonai žmonių išvežė į gatves, kad priešintųsi CCP vis didėjančiam kėsinimui į Honkongo teisinę sistemą.
Atspindėdami paties „Chan“ ir „Badiucao“ brūkšninius tapatybes, pagrindiniai veikėjai susilieja protestuojant iš trijų skirtingų sluoksnių: Maggie iš Honkongo, Olivijos iš žemyninės Kinijos ir Andy iš JAV, siekdami užmegzti ryšį su savo Kinijos šaknimis. Jie atsitiktinai susitinka vieną dieną kovo mėnesį ir tampa greitais draugais, tačiau jų keliai greitai skiriasi.
Jų dalijanti jėga yra smurtas ir jų noras joje dalyvauti. (ĮSPĖJIMAS: SPOILERS AUKŠTAS.) Susidūrę su vis agresyvesne vyriausybės reakcija į protestus, Maggie nusivylė. Viename embleminių mainų metu ji išsirikiauja į Andy, kurio tėvai dalyvavo 1989 m. Tiananmeno protestuose, teigdama, kad taikūs metodai nėra atitikti režimo, tada ar dabar. Padėtis greitai išauga: Maggie ruošiasi nustatyti bombas už policijos nuovados ribų ir netyčia nužudo kūdikį, nusileisdama kalėjime, amžinai surinkta kaltės.
Knygoje protestai miršta, atspindintys realybę Honkonge, kur vyriausybė panaikino beveik visus nesutarimus dėl naujojo nacionalinio saugumo įstatymo įvedimo 2020 m. Ir plačiai areštuojant aktyvistus.
Praėjus metams po Maggie arešto ir protestų mirties, Andy, kadaise buvęs taikos šalininku, taip pat atsiduria paima ginklus. Jis važiuoja į Taivaną, kuris dabar atvirai rengia JAV karinę bazę, kad galėtų prisijungti prie JAV pajėgų. Ten jis sustingsta į Oliviją, kuri pabėgo iš Honkongo po Maggie arešto. Pasirodo, ji nuo pat pradžių buvo dviguba agentė – nuo pat Pekino priežastis mirė tėvas, kuris Tiananmeno protestų metu tarnavo kaip kinų kareivis. Taivane ji pasitelkia savo draugystę su Andy, kad galėtų patekti į JAV bazę ir perduoti „Intel“ atgal į Pekiną.
Pasakojimas apie kruviną 2035 m. Autoriai praleidžia daug laiko apibūdindami eskalacijos mechaniką; Greičiau jie greitai pasiekia blogiausią scenarijų: Kinija numeta branduolinę bombą Taipėjaus širdyje.
Dėl tokio niokojimo, taip neatsargiai, trys draugai paskutinį kartą suartėja Honkongo kalėjime, kur laikoma Maggie. Kol Andy yra pakeliui laivu iš Taivano į nemokamą Maggie ir kitus kalinius Olivia, kuri po bombos nusivylė Kinijos reikalais – savo kameros viduje sureaguoja Maggie. Kartu jie apmąsto klausimą, kurį ilgai diskutuoja apie aktyvistus, mokslininkus ir filosofus: ar, jų manymu, buvo pateisinamas smurtas?
Galų gale abu draugai nusprendžia, kad jų tikslai nepateisino jų priemonių. „Aš vis dar tikiu, kad demokratija yra vienintelė ateitis. … bet aš suprantu, kad kova už laisvę kainuoja. Ši kaina yra užuojauta”, – sako Maggie. „Mes esame žmogaus užmojų ir galios nuolaužos“.
Romano tamsus siužetas kartais gali jaustis per daug, tarsi autoriai nusprendė mesti visus įmanomus mūsų amžiaus košmarus puslapyje. Robotų šunys – pastatyti su įkalintų aktyvistų darbais – Patrol gatvės Honkonge. Azijos amerikiečius JAV suapvalinta baltųjų nacionalistų vyriausybė Antrojo pasaulinio karo Japonijos internuotųjų stovyklų aidoje. Ir galiausiai grįžta branduolinis karas.
Tačiau, kaip sakė Badiucao renginyje, tai yra pagal dizainą. Knygoje yra mūsų košmarai, tikintis mus pažadinti, kol dar nevėlu. Tikimės, kad siužetas išliks išgalvotas, tačiau daugybė perspėjimų atkreipia dėmesį į tai, kad Chan teigė, kad ji pasirinko grafinio romano formatą, kad galėtų išsiveržti į auditoriją, kuri ne visada pasiekė auditorijas, kuriose ne visada buvo pasiekta auditorijos, kuriose buvo pranešta apie darbo grupes ir tiriamuosius straipsnius.
Turbūt labiausiai tinka dabartiniam momentui, romanai verčia skaitytojus susidurti su galimybe, kad JAV vis labiau primena Kiniją. Tai nėra pirmas tai padaryti; Naujausios literatūros knygos, tokios kaip Joshas Chinas ir Liza Lin'as Stebėjimo būsena taip pat žvelgė į autoritarines padermes JAV. Bet Turite dalyvauti revoliucijoje Atvyksta ypač aktualu.
Atsižvelgiant į šias tendencijas, autoriai ragina skaitytojus rimtai žiūrėti į titulą. Linija yra buvusio Kinijos lyderio Mao Zedongo citata, tačiau Badiucao teigė, kad jie panaudojo ją „susigrąžinti“ žodį „revoliucija“, kurį, jo manymu, CCP yra užteršta Orwello prasme.
Kalbant apie tai, kaip turėtų atrodyti ta revoliucija, Chanas ir Badiucao neturi lengvų atsakymų. Pasakojime, atrodo, taikūs protestai žlunga, tačiau personažai ateina atmesti smurtą. Užuot pateikę pasipriešinimo kelio žemėlapį, autoriai teigė, kad jų pagrindinis tikslas buvo pateikti empatišką veržliarakčio pasirinkimo atvaizdą, kurį aktyvistai daro susidūrę su represinėmis vyriausybėmis.
Atsižvelgiant į didžiulį tų individualių kovų iššūkį, jie mano, kad tai yra raktas, kaip susieti pasaulines kovas su autoritarizmu, kaip tai daro knygoje.
Dėl šios priežasties Badiucao vengia etiketės „Kinijos disidentas“ ir vietoj to teikia pirmenybę terminui „žmogaus teisių gynėjas“ apibūdinti save. „Manau, kad disidentas yra kažkas, kas turi labai ribotą tikslą. Jei esate kinų disidentas, esate prieš Kinijos vyriausybę arba jei esate Kubos disidentas, esate prieš Kubos režimą”, – sakė jis HRW renginyje. Pasinaudojęs „žmogaus teisių gynėju“, pridūrė jis, jūs pateikiate įsitikinimą, kad žmogaus teisės yra universalios, o tai reiškia, kad jūs vienodai laikote standartą, kritikuojate tai, kas vyksta Kinijoje, ir nevengia dabartinių problemų Amerikoje “.
