Krikščionys Kalėdas pirmą kartą šventė kaip Kūdikėlio Jėzaus gimtadienį senovės Romoje 336 m. gruodžio 25 d. Nors tai įvyko labai seniai, dovanų teikimo tradicija yra daug senesnė. Tai galėjo būti praktikuojama jau akmens amžiaus pabaigoje – gerokai prieš Romos Saturnalijų šventę.
Tarp daugelio teorijų, susijusių su Stounhendžu, pastatytu neolito ir bronzos amžiais dabartiniame Viltšyre, Anglijoje, yra mintis, kad žmonės ten rinkosi per žiemos saulėgrįžą apsikeisti dovanomis, pažymint vienų metų pabaigą ir kitų pradžią. Šią teoriją patvirtina daugiau nei 38 000 gyvūnų kaulų, paskerstų apie viduržiemį, atradimas netoli Durrington Walls. Istorikas Andrew Hannas, rašydamas „English Heritage“ svetainėje, pažymi, kad ant daugelio šių kaulų vis dar buvo mėsos, kai jie buvo išmesti, o tai rodo, kad maisto tuo metu buvo daug. Tuo pačiu metu maistas taip pat buvo vertinga priemonė palaikant draugiškus santykius ir ugdant pasitikėjimą tarp skirtingų grupių.
Kodėl per Kalėdas bučiuojamės po amalu?
Senovės geležies amžiaus keltai taip pat laikėsi dovanų teikimo tradicijų. Kiekvienų metų pradžioje druidai išdalino savo švento augalo – baltojo amalo – šakeles, linkėdami savo žmonėms sėkmės ateinančiais metais. Amalas buvo naudojamas gydymui, religiniam garbinimui ir magiškiems ritualams, ir tik druidams buvo leista jį skinti laikantis griežto ritualo, atliekamo žiemos saulėgrįžos naktį.
Amalas neišnyko iš šiuolaikinių Kalėdų tradicijų. Manoma, kad bučiavimasis po juo atneša gerovę, ramybę ir vaisingumą. Šis paprotys kilęs iš skandinavų mitologijos, kur amalas buvo siejamas su meilės deive Freija, simbolizuojančia gyvybę, meilę, vaisingumą ir taiką. Senovės graikai taip pat priskirdavo amalams mistines ir magiškas savybes. Bet grįžkime prie dovanų.
Dovanos per Romos Saturnalijas
Romėnai priėmė dovanų teikimą per Saturnalijas, kurios buvo švenčiamos gruodžio 17–23 d. ir pirmą kartą buvo pastebėtos 497 m. pr. Šios šventės buvo susijusios su aukomis, vaišėmis, keitimu dovanomis ir laikinu socialinių hierarchijų sustabdymu. Buvo leista lošti, darbas buvo atidėtas, o šeimininkai tarnavo savo vergams.
Žmonės keisdavosi nuotaikingomis dovanomis arba mažomis figūrėlėmis iš vaško ar molio. Tai buvo nebrangūs daiktai, pirmiausia simbolizuojantys pagarbą, o ne materialinę vertę. Dovanų mainai dažniausiai buvo tarp vyrų, tačiau taip pat galėjo dalyvauti moterys ir vaikai.
Kai krikščionybė išplito visame Romos pasaulyje, o Saturnalijos išblėso istorijoje, dovanų teikimo tradicija išliko. Tai puikiai atitiko Biblijos pasakojimą apie tris išminčius, kurie per Epifaniją – sausio 6 d. – kūdikėliui Jėzui padovanojo auksą, smilkalus ir mirą.
Viduramžių vaišės vietoj dovanų
Viduramžiais Kalėdos buvo pažymėtos prabangiomis vaišėmis ir gausia šviesa, bet ne keitimu dovanomis, interviu Estijos ETV kanalui aiškina Talino miesto muziejaus vyriausiasis kuratorius Toomas Abiline. Taigi, kas užėmė dovanų vietą?
„Pirmiausia žmonės buvo vaišinami brangiu vynu“, – aiškina Abiline. Juodagalvių brolijos nariai Didžiosios gildijos pirkliams ir miesto tarybos nariams dovanojo brangius vynus ir skanėstus. Kitaip tariant, dovana daugiausia buvo valgoma.
Tuo tarpu Anglijos monarchai – nuo Henriko III XIII amžiuje iki Oliverio Kromvelio XVII amžiaus viduryje – naudojo Naujųjų metų dovanų tradicijas, kad gautų vertingų daiktų iš savo pavaldinių. Ši praktika buvo ypač paplitusi Tiudorų laikais, kai monarchams buvo įteikiami auksiniai ir sidabriniai daiktai, ranka rašytos knygos ir kiti lobiai.
Paprasti žmonės taip pat keisdavosi Naujųjų metų dovanomis, dažniausiai pirštinėmis, apelsinais ir gvazdikėliais – pastarieji du galbūt simbolizuoja auksą ir egzotiškus prieskonius, kuriuos Jėzui dovanojo Išminčiai.
Nors Naujųjų metų dovanų įteikimas daugiausia buvo suaugusiųjų reikalas, Šventojo Mikalojaus diena buvo skirta vaikams, nes Nikolajus buvo jų globėjas. Iš jo kyla tradicija prie eglutės pakabinti kojines, kad jas būtų galima užpildyti dovanomis.
Viktorijos laikų įtaka
Karalienės Viktorijos (1837–1901) viešpatavimas žymėjo visą Didžiosios Britanijos istorijos erą, įskaitant Kalėdų dovanų teikimo raidą. Karalienė Viktorija ir princas Albertas kiekvienais metais Vindzoro pilyje ant papuoštų stalų vienas kitam ir savo vaikams rengdavo dovanas. Po princo Alberto mirties Viktorija tęsė šią tradiciją Osborno namuose.
Dar viena Viktorijos laikų naujovė buvo kalėdinis atvirukas, kuris netrukus sulaukė didelio populiarumo. Maždaug tuo pačiu metu tapo madinga dovanų pakavimas į spalvingą, raštuotą popierių. Prieš tai buvo naudojamas rudas popierius arba plonas spalvotas popierius, o XIX amžiuje didžioji dalis dovanos buvo teikiamos nesupakuotos.
Dovanų dėjimas po eglute taip pat datuojamas Viktorijos laikų. Tačiau pasikeitė pačių dovanų pobūdis. Kadaise tai buvo paprasti žetonai – rankų darbo papuošalai, saldainiai, riešutai ir vaisiai. Laikui bėgant dovanų teikimas peraugo į pilnavertį vartotojų ritualą, daugelis pasidavė prieššventiniam apsipirkimo šėlsmui.
Tačiau Kalėdos be apsikeitimo dovanomis ir ypatingo šilumos bei džiaugsmo jausmo, kurią jos suteikia, beveik neįsivaizduojamos.
Taip pat skaitykite: Saremiečiai: kalėdinis alus turėtų būti kultūros paveldo sąraše
Sekite mus Facebook ir X!
