„Oskarui“ nominuota dokumentinių filmų apžvalga: Ponas niekas prieš Putiną

Pavelas Talankinas, mažai tikėtinas „Oskarui“ nominuoto dokumentinio filmo „Ponas niekas prieš Putiną“ žvaigždė, jo paties teigimu, yra šiek tiek keistas antis. Jis mums praneša, kad jam priklauso tiksliai 427 knygos, visos kruopščiai sudėliotos pagal spalvas. Jis parodo mums savo, kaip mažo berniuko, nuotrauką su ryškiai mėlynu lanksčiu kaspinu ant galvos. „Kaip jaunas studentas žinojau, kad esu kitoks nei kiti berniukai, net jei nesupratau kodėl“, – sako jis. „Galbūt todėl aš visada buvau vienas“.

Perskaičiusi apie Talankino filmą prieš jį žiūrėdama, tikėjausi pamatyti ryškų komentarą apie rusų mokyklų militarizavimą Rusijos prezidento Vladimiro Putino visapusiško karo prieš Ukrainą laikais. Aš nenusivyliau. Talankinas dirbo renginių koordinatoriumi ir filmuotoju pradinėje mokykloje savo gimtajame Karabaše (miestas, kuriame gyvena apie 10 000 gyventojų Uralo kalnuose). Naudodamas mokykloje filmuotą medžiagą, jis pateikia Rusijos nusileidimo į fašizmą vaizdą – nuo ​​mokyklos granatos mėtymo varžybų iki istorijos mokytojo, kuris išpažįsta besižavintis Stalino slaptosios policijos vadu Lavrentijumi Berija. (Įsivaizduokite šiuolaikinį vokiečių kalbos mokytoją, kuris sako: „Himleris ir Heydrichas buvo du įspūdingiausi mūsų šalies valstybės veikėjai“.)

Perskaičiusi apie Talankino filmą prieš jį žiūrėdama, tikėjausi pamatyti ryškų komentarą apie rusų mokyklų militarizavimą Rusijos prezidento Vladimiro Putino visapusiško karo prieš Ukrainą laikais. Aš nenusivyliau. Talankinas dirbo renginių koordinatoriumi ir filmuotoju pradinėje mokykloje savo gimtajame Karabaše (miestas, kuriame gyvena apie 10 000 gyventojų Uralo kalnuose). Naudodamas mokykloje filmuotą medžiagą, jis pateikia Rusijos nusileidimo į fašizmą vaizdą – nuo ​​mokyklos granatos mėtymo varžybų iki istorijos mokytojo, kuris išpažįsta besižavintis Stalino slaptosios policijos vadu Lavrentijumi Berija. (Įsivaizduokite šiuolaikinį vokiečių kalbos mokytoją, kuris sako: „Himleris ir Heydrichas buvo du įspūdingiausi mūsų šalies valstybės veikėjai“.)

Kad ir kaip būtų baisu, tai nebuvo tokia staigmena. Kiekvienas, atkreipęs dėmesį į viešus Putino pasisakymus apie karą, būtų tiek pat tikėjęsis. Tačiau iš šio filmo nesitikėjau niuansuoto pasipriešinimo psichologijos tyrimo, pasakojamo žmogaus, suvokiančio, kad jo valdžia klysta, ir pasiryžusio ką nors dėl to padaryti, požiūriu.

Talankinas visiškai nedramatizuoja savo vaidmens. Galvodamas apie internete matytus protestuotojus prieš karą, jis yra priverstas pripažinti, kad niekada negalės to padaryti: „Norėčiau, kad galėčiau būti toks pat drąsus kaip jie. Bet aš nesu“.

Tačiau dėl kažkokios paslaptingos priežasties jis tiesiog negali negalvoti pats, nors gyvena ten, kur didžioji dauguma žmonių nori prisitaikyti. Kad viskas būtų dar blogiau, jis jaučia gilų ir nuolatinį prieraišumą savo bendruomenei, mokyklai, kurioje jis moko, ir jį supantiems žmonėms – visa tai daro jo paties politinį susvetimėjimą, kuris gilėja karui (ir filmui) vykstant, ypač skausmingai. Nematydamas kitos savo nusivylimo išeities, jis paslapčia bendradarbiauja su amerikiečių filmų kūrėju, dirbančiu Europoje, įgyvendindamas projektą, skirtą Rusijos visuomenės karo metu vykstančioms deformacijoms stebėti iš vidaus.

Jis mums rodo karines pratybas šeštokams. Jis parodo mums mokytoją, užkliūvančią už vyriausybės žargono pareiškime, kurį jai buvo liepta perskaityti jo fotoaparatui. Jis mums parodo Wagnerio grupės samdinių, pagarsėjusių Ukrainoje ir kitur įvykdytais žiaurumais, vizitą, kurie demonstruoja ginklus ir įspėja savo pradinių klasių mokinius palikti atsegtus šalmo dirželius: „Jei tau į galvą šaus, sulaužys kaklą“. The Berija-susižavėjęs mokytojas praneša savo klasei, kad Vakarų sankcijos europiečius nuskriaudžia labiau nei rusus: „Prancūzijoje, norint užpildyti baką benzino, reikia daugiau nei 150 eurų. Taigi prancūzai greitai taps kaip muškietininkai, jojantys žirgais, ir visa kita Europa“.

Kadras iš dokumentinio filmo Ponas Niekas prieš Putiną.Kino Lorberis

Filmuotos medžiagos, kurioje dokumentuojamas gyvenimas provincijos užkampyje, toli nuo gerai žinomų Maskvos ir Sankt Peterburgo pasaulių, perspektyva būtų pavertusi šį filmą tikrai patraukliu. Tačiau būtent Talankino buvimas daro istoriją tikrai unikalia. Kaip jis galiausiai suvokia, visos indoktrinacijos esmė yra ne tik suderinti daugumą su vyriausybės dogma; taip pat siekiama įbauginti ir atskirti piliečių mažumą, kurie, kaip ir jis, vis dar sugeba mąstyti su šiek tiek savarankiškumo. „Aš myliu savo darbą, bet nenoriu tapti šio režimo pėstininku“, – vienu metu pažymi jis. Priverstas filmuotis už karo mitingą, jis jaučia beveik apčiuopiamą pasibjaurėjimą savo vaidmeniu. „Jaučiuosi kaip ateivis savo gimtajame mieste“.

Talankinas pasakoja, kad epochoje iki 2022 m. jam pavyko mokyklą paversti savotiška surogatine šeima. Jis pasuko savo mažą kambarį mokykloje į saugią erdvę mokiniams. Tai tapo vieta, kur niekas neįsižeidė dėl opoziciją palaikančios vėliavos ant jo sienos ir kur atviravimas jautriomis temomis nekėlė antakių. Tačiau jo izoliacijai vis gilėjant, jis negali atsiduoti simboliniams prieš režimą nukreiptiems veiksmams, galintiems turėti niokojančių pasekmių, pavyzdžiui, per oficialų renginį mokyklos garsiakalbiu groti Lady Gagos JAV himno versiją. Jo elgesyje su slegiančiomis medžiagomis iš tiesų yra paradoksalaus lengvumo, kuris apsaugo filmą nuo niūrumo.

Kuo labiau pasireiškia jo priešinimasis, tuo labiau jo artimieji atkrenta. Viena mėgstamiausių jo mokinių, mergina vardu Maša, Ukrainos fronte netenka brolio; Talankin yra aiškiai sužeistas dėl jos atsisakymo jam atvirauti apie savo netektį. Jam pamažu aiškėja, kad darbas su užsienio kino kūrėjais turės neišvengiamų pasekmių: jis priverstas emigruoti, nežinodamas, ar kada nors galės sugrįžti. (Jis išvyko iš Rusijos 2024 m.)

Mane visada žavėjo tie žmonės, kurie pasirenka elgtis teisingai, nepaisant aplinkinių atstūmimo ir priešiškumo. Kiekvienam didvyriškam aktyvistui, kuris sulaukia pagyrimų ir paramos, yra nesuskaičiuojama daugybė kitų, kurie susiduria su pašalinimu, izoliacija ir net fiziniu smurtu. Iš tiesų, kaip matėme sausį Irane, viešas nesutarimas kartais virsta skerdimu ir bevardžiu kapu. Kodėl būtent yra asmenų, kurie pasirenka brangų pasipriešinimo kelią, lieka paslaptinga. Ar Talankinas tapo opozicionieriumi, nes visada jautėsi pašalinis? Galbūt. Bet jis tikrai nėra kartaus ir kerštingas revoliucionierius. Jis iš tikrųjų yra atsidavęs vietinis patriotas, o tai dar labiau stebina, kai atsižvelgiama į tai, kad jo smėlinga kilmės vieta buvo apibūdinta kaip „vienas labiausiai užterštų Rusijos miestų“. Įdomu, kaip jam seksis tremtyje. Lengva nebus.

„Meilė savo šaliai nėra vėliavos iškėlimas”, – sako Talankinas. „Tai taip pat ne apie himno giedojimą. Tai ne apie išnaudojimą ir propagandą.” Iš tiesų kartais tai gali reikšti vienišesnį kelią. „Ponas niekas prieš Putiną“ yra nedidelis stebuklas.